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【四絕四離】為陰陽五行分判之日
  1. 卷一:象數易理篇 | 梅花易數 | 易學網

    五字為五行 ,以二字為上卦,三字為下卦。 六字為六爻之象。平上下為卦。 七字為齊七政,以三字為上卦,四字為下卦 離為 火,火山旅,火風鼎,火水末濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人

  2. 卷四:占字總訣一 | 梅花易數 | 易學網

    五行 者,立木,臥土,勾金,點火,曲水之象。六神者,青龍,朱雀,螣蛇,玄武,勾陳,白虎之形 且如龍蟠虎踞,寧無變化之時。鳳翥鸞翔,終有飛騰之日 。 體如鷺立,孤貧之士無疑。勢如鴉飛,饒舌之徒可測。 驚蛇失道,隻尋入穴之謀。舞鶴離

  3. 原卦畫第二 | 禦纂周易折中 | 易學網

    乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為 目,艮為手,兌為口。 此近取者身之象。 集說 《朱子語類》雲:伏羲畫八卦,隻此數畫該盡天下萬物之理,學者於言上會得者淺,於象一亡會得者深,王輔嗣伊川皆不信象,伊川說象隻似譬喻樣說

  4. 懿敕拱衡堂

    再問:五行煞是否可細為「五行 煞木之地」、「五行煞火之地」、「五行 煞土之地」、「五行煞金之地」、「五行煞水之地 ,地脈五行僅為其一,則如何 利害?此則可由戶主之五行而攸關於 一家之家運也。如屬家宅陰森者,或為陰煞之地,或

  5. 信發堂五術網路書局http://www.hsingfa …

    講起來,隻要您將五行 、陰、八卦、十天幹、十二地支有基本的 了解,就會使用了,但一般人聽到這些名稱,總覺得這裏麵的學問 觸水龍、四離日與四絕 日、氣往亡日 災煞日不可打官司、月煞日、月忌日 五不遇時、正廢四日、刀砧、土黃用事

  6. 總 收 圓 混沌道源大道

    4 少昊 5 顓頊 6帝嚳 7堯帝 8舜帝 9禹帝 10伊尹 11湯帝 12太公望 13文王、武王、周公 無份者難使信受,若是根緣淺薄者難入龍華會。末後一著, 清濁明,善惡班,玉石

  7. 五行大義卷第一 | 中華易經天書三式協會

    龜則為象,故以日為五行之元,筮則為數,故以辰為五行之主,若夫參辰,伏見日月 ,積之於朝,以助明也.退邪佞之人臣,投之於野,以通壅塞.任得其人,則天下大治,垂拱無為.易以離為火‧為明.重離,重明,則君臣俱明也.明則順火氣,火氣順則如其性,如其性則

  8. 道醫知識,不識陰陽莫論醫! iFuun

    此卦序如以六行表述,則自震巽為木始,次離為 火,次坤為土,次兌乾為金,次坎為水,終艮為相火,緣此而形成的六行序列,木火土金水相火,與五行相生模型相彷彿,可被視為五行相生模型的擴展,因此,在本書中,將此序列定名為六行相生模型

  9. 道教的陰陽五行 iFuun iFuun 全球趣 …

    「武王克商後,往見商朝賢臣箕子,箕子向他貢獻出九條治國的方略[1]其中第一條就稱為五行[2] 4. 坤(、地)西南;艮(、山)東北。 堪輿家以八卦八方配合二十八宿,廿四節氣,六十四卦(八卦重疊)等組成羅盤以定吉凶。星相家以五行八卦為根據

  10. 1312清靜經

    大道無形 者,大為無外,道為至善,大道本鴻 濛 未之 元炁;生育天地者,生為生化,育為含 養。子開天,醜 闢地。大道無情者 4. 人 稟 陰五行 而生,為萬物之首,可以行天地之全功,更可以載天地之大道。天地之道顯

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